默然而住

太和说·立志篇

吾本庸碌之辈,素不知志向为何物,或怀希贤慕圣之心,或骋傲世轻物之意,兴之所至,则心高而气远,及至事异境迁,唯念逐物而遂欲,向之所志,未曾稍留于心,或二念相交,唯觉乱气烦于胸内,不堪其扰,智念昏昏而役于旧习矣!及至乐极悲生,心劳体疲,而光阴渐逝,悔叹随之矣!虽日思坚心固道之方,然心之不坚,道之不固,确乎如其本然,非思虑所及,无能为已矣!

非思虑所及者,观其所由,必本于道,其道之所自,其志必存焉。道有所自,而志不存者,非道之过,其必见道不真,舍妄不切,神气不足也!

故立志之要,首在执善,知善之所止,其道自明,道明而心安,心安则志存;次在寡欲,欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达,志为欲使,心气日散,则志失而神丧矣;次在凝神聚气,神气者,志之所由生也,神衰而气虚,虽日思夜虑,徒散其心气,无益于养志也。

人之生也,在于一气,气聚则生,气散则死,气运则康,气滞则病。生之不厚,则志必不达,志之不恒,其厚生何益!故言死而不亡者寿,以其志气之不绝也。


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